導師曾和我聊起一位師兄。他不僅人品極好，而且功底扎實，有悟性，還是位謙謙君子�；旧鲜前粗�“白馬王子”的劇本來長的。
對于一位極純粹的學者而言，這本該是一個最完美的學術際遇。
然而博士畢業(yè)，師兄卻沒有留在學術界，而是回去當了一位公務員。他告訴我，學術界充滿了未知，且年輕學者容不得些許懈怠，太辛苦、太未卜了。
導師抿一口茶，說：“在合理、合法的前提下，能鋪的路我都為他鋪好了。”
臨畢業(yè)，我和師兄去導師家聊天。他和導師說，他不想過“論文 - 教學 - 科研”式的生活，想回原籍找份工作，檔案一畢業(yè)就轉回去。當時，導師愣了有十幾秒，完全說不出話來。
師兄告訴我，他只是珍視知識，但并沒有學術抱負。
隨后，導師連續(xù)2年停招博士生。時至今日，他依然感到惋惜，這么優(yōu)秀的一位學生，終究未能傳承他的學術理路。他也懊悔，如果他早點了解師兄的追求，也許還能在其他方面幫得上忙。
這件事，讓我想起某著名學者的1句話：越純粹的學者，越脆弱；越優(yōu)秀的學生出走，他越痛心。
無論多么浮躁、“量產”的博士教育，總有一些相當純粹的學者，希望畢生鉆研的學問能得到傳承。博士，是當今教育的最高學位。到了這個階段，教育目的已經從“培養(yǎng)”變成“啟發(fā)”。說得玄一些，和傳衣缽差不多。一位博士生給導師最好的回報，答案其實很明了。一份出色的博士論文，一個崇高的學術理想，真的足夠了。
若沒有學術抱負，請不要傷害最純粹的學者。
2
無論人們如何把“學術”形容得高大上，它越來越接地氣，已是事實。“搞學術”的目的也漸漸多元化。
在一些學者看來，科研個體一旦產生學術抱負，那么他肩上的負擔便會非常沉重，不妨拋棄學術目的，只做研究，這樣會輕松很多。
一位教授，和我聊起他的一個博士考生。
一年10月，這位考生到他家拜訪，算是相互摸個底。這位教授告訴我，這次碰面令他終生難忘，從此以后，他堅定地認為，報考他的博士生必須首先聯(lián)系，有條件的，最好約面談。
難道這位考生不優(yōu)秀嗎？
“恰恰相反！”這位教授和我說，“他用了8分鐘時間，非常謙遜地陳述他的學習、論文發(fā)表、師門情況等等。專業(yè)對口，雅思8分免試，基本什么都攔不住他了。這是我見過的，履歷最光鮮的研究生之一。”
起初，這位教授幾乎要告訴他今年非他不招，靜靜聽完他介紹后，教授隨口問了一句
“在專業(yè)方面，你有什么感興趣的問題，你問我吧。”
這位考生，支支吾吾了地說了個“礦層學”，教授以為他緊張，于是安撫他，繼續(xù)順著他的回答問下去——“礦層學不簡單呀”、“學科交叉和應用也很多” …… 但幾個問題下來，教授發(fā)現，這位學生有滿腔的“解答”，但沒有“問題”和“興趣點”。
“他學得很扎實，我想挖掘他的興趣點。”這位教授說，“我和他說，畢業(yè)論文也行，只要學科相關的，礦物巖石學、古生物地層學、礦層學、層礦規(guī)律、層礦預測 …… 都沒問題！全都可以談！”
但接下來，這位考生說了一句話：
“老師，無論給我什么課題，我都會認真對待。”
這位教授突然明白了，他嘆息一聲，接著隨便聊一會兒便和學生告別了。他很痛心地和我說，就要讀博了，這孩子依然沒有學術理想，“且不知道搞學術會很爽”，往后4 - 5年枯燥的日子怎么辦？拿什么去憧憬成功？能不能熬得�。�
有些博士生，他們會成長為優(yōu)秀的學術界職場人，而不是一位學者。
學術抱負理應很沉重，路途理應很艱辛。你的學術興趣可能會轉移，學術理路可能被推翻，更多書、文章你需要讀，更多實驗，更多田野作業(yè)你需要做 …… 原先的學術抱負，很可能會改變，甚至可能無法達到，這都是正常現象。所以，就可以沒有學術理想？
復旦大學新聞學教授李良榮反復強調一句話——“沒有理想，就不要搞學術。”
任何學術研究，都是探索一種理想實現的可能性。博士以后，你需要成為某一方面最前衛(wèi)的“探索者”。沒有學術抱負，基本等于放槍沒靶子。你在探索什么，又想成就什么呢？總不能指望老有人指派研究課題吧？導師的學術理想、理路、激情，又由誰來傳承呢？你學得很吃力，導師也帶得很辛苦，而結局大多都是悲劇。
沒有學術抱負的博士生，是悲哀的。老實說，在熬過碩士論文后，居然還不了解何謂“學術研究的快感”，這讓博導們怎么教你呢？其實，不少人需要的不是搞學術，而是一只飯碗，一份學歷，一個駕輕就熟的工種，一種風險相對較小的生活。不妨告訴大家，有這種需求的博士生人選，我一抓一麻袋。
沒有學術抱負，對不起，你不是我要招的博士生。
3
有個最冷門的專業(yè)，大家卻頗為熟知 —— 北大 古生物學。
“一個人的畢業(yè)照”
“六代單傳”
“全國唯一的，只有一個學生的專業(yè)”
冷門、學術性強的專業(yè)和課程，自然門前冷落鞍馬稀。時代變遷，每年裁撤的專業(yè)幾十上百個，如果教育評估一刀切，北大的古生物學根本等不到“六代單傳”，老早就“二世而亡”了。
一直招生困難的古生物學，卻遲遲不撤；當年大熱的BP機通訊專業(yè)，早已銷聲匿跡。為什么呢？專業(yè)的存廢，不僅在于有沒有學生去學，還在于它有沒有深層的必要性。
沒有學生就沒有教育，自然更談不上學術傳承。
于是有些人說，學術傳承這個要求太高了，難道沒有學術傳承，你就不招博士生了？
活在當下，又拖家?guī)Э�。沒錯，導師也會妥協(xié)，或者說大部分導師，必須妥協(xié)。
為稻粱謀而奔命，為五斗米而折腰，早已不是什么新鮮事。何況這些博士考生，大多和導師并無個人恩怨，只是單純的追求不同，指不定哪天就萌生了學術抱負，也不能斷言一定悲劇不是嗎？
沒錯！但關于學術抱負，導師真會寄希望于你的未知嗎？
全國最好的中文系：北大中文系，每位老師的招生比例平均是1:40。為招上一個心儀的學生，一位老教授足足等了5年！博士招考，全國多少優(yōu)秀學子，如果標準真放這么低，要招個學生，易如反掌。
沒有學術抱負的博士生，你憑什么打動導師？
4
多年前，我曾采訪過一位人大的老師。
他告訴我，最愚蠢的博士教育，是以知識傳授為第一位的教育。博士教育不僅僅是在培養(yǎng)學生，還是在培養(yǎng)同事、大牛，甚至是一位在你水平之上的大家。博士階段的“知識傳授”更像是一種基本形式，而遠遠不是核心、基礎。
他直言，到這一階段，90%的知識傳授，對“培養(yǎng)成功”的貢獻，可能還不到10%。一般學生，認真讀過原典和2、3本前衛(wèi)的著作，導師提點一下就能很好入門。“我教的東西，方法、思維永遠是第一位的，我自然希望我的博士生有抱負，能傳承下去，能超越我最好。”
圖片來自新浪博客蟲蟲
一句話，學術抱負，就是一種拼搏向上、舍我其誰的欲望。
它的重要性，中國社科研究者體會最深。
20世紀，日本學者對中國各方面的研究，令人驚嘆。有位著名學者這么形容：
當時研究中國的100位一流學者中，有50位是日本學者，其余50個名額，大陸、港臺、韓國、新加坡、歐美等地一起分。
在19、20世紀的日本學者心目中，一手承起乾嘉學風的他們，才是中國學術的正統(tǒng)繼承人。大家是否記得？當時最珍視章太炎、陳寅恪、黃侃、錢鍾書等出類拔萃的民國學者的，幾乎都是日本學者。
京都大學的著名學者吉川幸次郎，在形容當時日本的“中國學”研究時，他說：“我們日本學者研究中國，大多是抱著中國人做不到的標準去做的。”從整體上說，20世紀的“中國學”研究，沒有哪一國的學者，對文獻、解讀的考究能達到日本學者那么錙銖必較，不計成本。
學術人才的培養(yǎng)，動輒幾十年。對于博士導師而言，學術抱負的產生，本該是在碩士階段——甚至之前——就應該完成的任務。這位人大的教授說：“你研究自己國家的知識，獲得了‘代表國內前沿水平’的評價，當下一句是‘再找找日本學者的研究’時，那種心酸和悲涼，一般人根本體會不了。”
一位即將接棒的博士生，我能不看重你的學術抱負嗎？
文中圖片均來自網絡
來源：考博圈
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